HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。掛け軸 掛軸 竹に雀 松浦瑞雲 (真筆・中古) 共箱・タトウ箱付 : 掛け軸。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影林宗篤。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【骨董掛け軸】美女図 肉筆保證 捲り 中国古美術   AK532A12-1。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。小田雪窓に参禅。茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国　端硯　水石硯　如意雲彫　詩紋刻　重さ約1.2kg 送料込み260106。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具 掛軸 大徳寺 管長 高田明浦 嶺雲 老師 一行 梅花一雅春 共箱 禅語。1974年 大徳寺雲林院住職。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【聖空百人一首】（昭和52年 講談社発行）。1982年 大徳寺 書記に就任。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。1985年 遷化。空水澄鮮一色秋　黒漆茶筅画。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。広島カープ　初優勝　V1メンバーサイン　寄せ書き。本紙に若干のシワがあります。山水画 掛軸 水墨画 和紙　中国。経年はご了承ください。江田三部 色紙 生きていれば幸せ。軸先：黒漆塗。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。　　紙本：墨書。硯石板　刻材　自然石。　　箱書、花押があります。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。松庵純金純銀渡金　扇子。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。書道作品 額装済み 漢字の筆文字。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。骨董市仕入れ品 山水図　掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品 BD191A10-3。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。【骨董掛け軸】人物図 　韩滉作 清時代 肉筆保證 古美術 BD337A12-1。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」